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吴楚歌

五代 / 康有为

"魏王堤下水,声似使君滩。惆怅回头听,踌蹰立马看。
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。


吴楚歌拼音解释:

.wei wang di xia shui .sheng si shi jun tan .chou chang hui tou ting .chou chu li ma kan .
ru jin suo de xu gan fen .yao pei yin gui zhu liang lun ..
shu yue can guang lian .han xiao du qu chi .ping sheng feng en di .ai wan yu he zhi .
sheng di ben lai wu ding zhu .da du shan shu ai shan ren ..
bi cao zhui you qi .hong chen bai sao che .qiu qian xi yao nv .yao ye zhu feng xie .
sheng chang fan zhong si fan bei .bu zhi zu fu jie han min .bian kong wei fan xin ku ku .
.zhi mu shi chao ye .zhong men chu dong guan .sheng fu qu shang zao .jia mei xu yu jian .
.za fang jian cao he .fan lv yan shu xin .shan shen jing hou wan .si yue you yu chun .
jing jing duo du de .you huai jing shui zhi .you ran xin zhong yu .zi wen lai he chi .
mo xing san ri tan .you sheng qi nian chi .wo wei neng wang xi .jun ying bu he bei .
lian cui ning ge dai .liu xiang dong wu jin .qun fan xiu xi chi .shu xian dian qi lin .
chao rong shu ke xi .mu luo shi kan jie .ruo xiang hua zhong bi .you ying sheng yan hua .
xin zhi bu ji chai sang ling .yi su xi lin bian que hui ..
lai xian nan yin feng zheng shuo .de zong li zhang yu zi ting .tou kuang bu sai wei er ting .

译文及注释

译文
你和洛(luo)阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心(xin)像扬雄那样作《解嘲》文章(zhang)。
白雪似的杨花(hua)飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪(hao)侠
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
春风把剩下的花瓣也给卷走了(liao),但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天(tian)离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知(zhi)故乡也是秋天了。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。

注释
30.如见:仿佛看见,看得还不真切。指擿:指点批评。这两句是说对屏风上的绘画,还未看清楚就随便批评。
259. 小礼:指“所”字短语,意即“用处”。
⑽犹:仍然。
[6]轻阴:暗淡的轻云。唐·张旭《山行留客》:“山光物态弄春晖,莫为轻阴晚自开,青春白日映楼台”。
⑴于以:问词,往哪儿。一说语助。蘩(fán):白蒿。生彼泽中,叶似嫩艾,茎或赤或白,根茎可食,古代常用来祭祀。
53.北堂:指娼家。
【群】朋友
⒀百司之执事:婉指百官。司:官署。

赏析

  该篇字句各种刻本略有不同,以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以(yong yi)镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明(dian ming)边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛(fang fo)“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微(zi wei)微地透露了出来。
  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

康有为( 五代 )

收录诗词 (7782)
简 介

康有为 康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年(1927年)病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现了历史前进的方向。但后来,他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。

蓝田溪与渔者宿 / 朱超

君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
况有好群从,旦夕相追随。"
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。"
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
悬劫偏深勐,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。


闺情 / 罗舜举

水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠。


五柳先生传 / 张曜

溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。
朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
呜唿为有白色毛,亦得乘轩谬称鹤。
谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
"一丛暗淡将何比,浅碧笼裙衬紫巾。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 辛学士

银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。


闰中秋玩月 / 毛德如

栖禽尚不稳,愁人安可眠。"
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
宦途自此心长别,世事从今口不言。岂止形骸同土木,
"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。
城柳方缀花,檐冰才结穗。须臾风日暖,处处皆飘坠。
四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,


秋雁 / 曹熙宇

子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
惠和坊里当时别,岂料江陵送上船。鹏翼张风期万里,
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。


画鹰 / 陈惇临

不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
既寤知是梦,悯然情未终。追想当时事,何殊昨夜中。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。


清平乐·会昌 / 梁槚

无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。"
共谓长之泰,那知遽构屯。奸心兴桀黠,凶丑比顽嚚。
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
"春来眼暗少心情,点尽黄连尚未平。
夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。"
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。


满江红·江行和杨济翁韵 / 万俟咏

"疑因星陨空中落,叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上,
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
五声宫漏初鸣夜,一点窗灯欲灭时。"
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。


破阵子·燕子欲归时节 / 李淦

别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。